耶律楚材---梨花深院读书声

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    耶律楚材（1190-1244），蒙古汗国大臣。字晋卿，号玉泉老人，法号湛然居士。出身于契丹贵族家庭，是辽太祖耶律阿保机的九世孙。少年时曾于医巫闾山读书数年，最后成为一代名相。


　　医巫闾山的绝顶上，因为辽太子耶律倍的藏书楼望海堂而闻名，这里曾留下这位让国皇帝读书的身影，200多年后，又一位姓耶律的人在这旁边的两间茅庐中苦读，耶律家族读书的种子再次发芽，这个孩子就是耶律楚材。

　　耶律楚材是耶律倍的八世孙，皇族血统纯正。他的父亲耶律履是金国的宰相，楚材诞生之时，耶律履已年近花甲，老来得子，使他非常高兴。只是当时金国气数已尽，耶律履感慨地对人说：“我六十岁得到这个孩子，他是我家的千里驹，日后必定会成为雄才伟器，且为别国所用。”于是，他就借用《左传》中“楚材晋用”典故寓意，为儿子取名:楚材，字晋卿。


　　耶律楚材出身显赫，可惜3岁丧父，好在他有一位好母亲杨氏，杨氏是当时名士杨昙之女，出身于书香门第。为了让丈夫的梦想在小楚材身上实现，杨氏带着3岁的遗孤从北京回到老家北镇。在医巫闾山的桃花洞南部的悬崖上修了两间小屋，教儿子刻苦读书。也有人说，这两间房子就是当初耶律倍读书的陪护房，不管怎样，杨氏是希望祖先的事迹能激励小楚材发奋读书。

　　在祖先的注目下，母亲的监督下，耶律楚材长进很快。在那里，耶律楚材“继夜诵诗书，废时毋博奕”，而杨夫人“挑灯教子哦新句，冷淡生涯乐有余”。到了12岁时，楚材又在闾山清安寺拜见了三位老师（万松法师、耶律坡成、于文翰），又经5年苦读，终于在17岁时学有所成。

　　在医巫闾山，耶律楚材秉承家族传统，学习汉籍，精通汉文，年纪轻轻就已“博及群书，旁通天文、地理、律历、术数及释老医卜之说，下笔为文，若宿构著”了。按照大金国的规矩，宰相之子有不经科举考试就可以直接赐补官职的特权，但在耶律楚材的再三要求下，金章宗决定对其当廷面试。结果，在同考的17人中，耶律楚材一枝独秀、脱颖而出，可见闾山14年的苦读对他的影响。

　　在金国，耶律楚材当过开州同知、左右司员外郎，不过，这时一代天骄成吉思汗的大军已踏入了大金国，国破后，耶律楚材一度遁入空门。成吉思汗听说他博古通今，特地召见，对答之后，一代天骄欣喜异常，他对其子窝阔台说：“此人（指楚材）是天赐我家，尔后军国庶政，当悉委他处置。”从此，耶律楚材开辟了人生的绚烂篇章。耶律楚材献计元太祖，联宋灭金，西征欧亚，再进窥中原，奠定了元朝的天下，并官至军师、中书令，先后辅佐元太祖、太宗、世祖，为三朝元老。特别是他以儒学治天下，按汉制建立起元朝的体制，客观上保护了很多汉族的知识分子和典籍，保护了中华民族的传统文化。死后葬于北京颐和园。

　　在医巫闾山的八幅壁画中，有一幅就是《楚材幼读图》，图正中是他挑灯读书的画面，医巫闾山，也因为耶律楚材让文化的色彩更加浓烈。

　　现在，在医巫闾山有专门纪念耶律楚材在这里苦读的建筑，匾额上“耶律楚材读书堂”七个大字，是由已故著名书法家沈延毅先生题写。读书堂内陈列有耶律楚材在闾山读书和辅佐窝阔台的蜡像，仿佛让人看到了当年幼小的楚材在灯下苦读的身影，一片片梨花落下，窗外花影摇曳……


　　其实，当初耶律楚材真正苦读的地方是在医巫闾山的望海寺旁边有一座由花岗石围绕的小屋里，这里原辽太子耶律倍的守护房，也是耶律楚材的读书堂，在清朝时改建为“老爷阁”，里面供奉的是关羽的塑像。

　　不管是哪里，当年幼小的耶律楚材已经和他的祖先耶律倍一样，把偌大的闾山当作了自己的书房，而他的志向，早已超越了这里。

　　除了辅佐元朝，耶律楚材的政治才能背后，还是一代文宗，而且他多才多艺。他是我国提出经度概念的第一人，编有《西征庚午元历》，还主持修订了《大明历》。而他的诗词书法，更为人称道。现存于世的有《湛然居士文集》共14卷，收入660余首诗。而他的书法刚劲有力，犹如铸铁，充满了刚毅之气，有黄庭坚的味道。

　　这样一代文宗，时时顾念着养育了自己的医巫闾山。他曾在随蒙古大汗西征时作《庚辰西域清明》，其中最后一句是“遥想故园今好在，梨花深院鹧鸪声。”醉眼朦胧中，童年在闾山读书时的事情变得清晰起来，那开满梨花的院子，那苦读诗书的日子，总是在激励着他。而闾山，也因为养育了耶律楚材而骄傲，辽沈地区，也因这位读书种子而自豪。洁白的梨花，马上又要在医巫闾山绽放，耶律楚材的名字，值得我们记住。


文：詹德华